Existe um certo grupo religioso que aqui chamaremos de ASD, onde seus membros se autodenominam os únicos com direito a salvação, pois guardam o Sábado, todos os demais grupos religiosos estão condenados ao inferno por não guardarem o Sábado, mas a salvação é pela graça por meio da fé ou pelas obras? Efésios 2.8-9 “Porque pela graça sois salvos, por meio da fé; e isto não vem de vós, é dom de Deus. Não vem das obras, para que ninguém se glorie;”. E o que mais este grupo religioso faz é se gloriar da obra de guardar o Sábado veja alguns de seus escritos: “Santificar o Sábado ao Senhor importa em salvação eterna” . (EG White; Testemunhos Seletos, vol. III; Ed. Casa Publicadora; Tatuí – SP; 1956, pág.22).“Foi-me mostrada então uma multidão que uivava em agonia. Em suas vestes estava escrito em grandes letras: Pesado foste na balança, e foste achado em falta. Perguntei (ao anjo) quem era aquela multidão. O Anjo disse: Estes são os que já guardaram o sábado e o abandonaram” (EG White, Primeiros Escritos, Editora Casa Publicadora, Tatuí – SP; 1995, pág.37). “A Escritura declara que o sábado... é o sinal distintivo, ou o selo de lealdade para com o nosso Criador...” Três Anjos Advertem o Mundo, página 5, CPB. Lourenço Gonzalez Silva: a) Em seu livro intitulado Assim Diz o Senhor, 2º edição de 1986, às páginas 323-327 ele argumenta que as igrejas que se dizem cristãs, mas não guardam o sábado, são falsas, não sendo, pois, a Esposa do Cordeiro. O “pastor” Alejandro Bullón, sem dúvida um dos maiores líderes dos asd, prefaciando o referido livro, registrou na página 5, com todas as letras, o seguinte: “A questão não é simplesmente se... devo ou não devo guardar o domingo... O assunto é muito sério. É uma questão de vida ou morte, de salvação ou perdição”. Veja que para eles a salvação não é mais pela graça por meio da fé como nos ensina a Bíblia, mas pela obra de guardar o Sábado.
Deus descansou e abençoou o Sábado como vemos em Gênesis 2.2-3 E havendo Deus acabado no dia sétimo a obra que fizera, descansou no sétimo dia de toda a sua obra, que tinha feito. E abençoou Deus o dia sétimo, e o santificou; porque nele descansou de toda a sua obra que Deus criara e fizera. Aqui ainda não há uma instituição da guarda do Sábado para os homens apenas diz que Deus nele descansou por isso o abençoou e santificou, já em (Êxodo 20.10-11 Mas o SÉTIMO dia é o sábado do SENHOR teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro, que está dentro das tuas portas. - Porque em seis dias fez o SENHOR os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o SENHOR o dia do sábado, e o santificou. Deus ordenou aos israelitas a guarda do Sábado, mas em momento algum a Bíblia diz que os israelitas deveriam guardá-lo porque Deus descansou neste dia, se fosse pelo fato de Deus ter descansado no sábado que Ele o instituiu como dia de descanso para os homens então Adão, Noé, Abraão, Isaque e Jacó deveriam te-lo guardado, mas em todo o Livro de Gênesis não vemos uma menção sequer desde Adão aos patriarcas da obrigação de guardar o Sábado. Mas porque Deus ordenou aos filhos de Israel que guardassem o Sábado então? Veja a resposta em (Deuteronômio 5.14-15 Mas o SÉTIMO dia é o sábado do SENHOR teu Deus; não farás nenhum trabalho nele, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu boi, nem o teu jumento, nem animal algum teu, nem o estrangeiro que está dentro de tuas portas; para que o teu servo e a tua serva descansem como tu; - Porque te lembrarás que foste servo na terra do Egito, e que o SENHOR teu Deus te tirou dali com mão forte e braço estendido; por isso o SENHOR teu Deus te ordenou que guardasses o dia de sábado.) então fica claro aqui que Deus ordenou aos filhos de Israel que guardassem o Sábado para que se lembrassem que foram escravos no Egito e que Deus os tirou de lá com mão forte e braço estendido. Nisto concorda a palavra do Senhor em (Jeremias 31.31- 33 Eis que dias vêm, diz o SENHOR, em que farei uma aliança nova com a casa de Israel e com a casa de Judá. Não conforme a aliança que fiz com seus pais, no dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; porque eles invalidaram a minha aliança apesar de eu os haver desposado, diz o SENHOR. Mas esta é a aliança que farei com a casa de Israel depois daqueles dias, diz o SENHOR: Porei a minha lei no seu interior, e a escreverei no seu coração; e eu serei o seu Deus e eles serão o meu povo.) E segundo Deuteronômio 5.14-15 o sábado fazia parte desta aliança que Deus fez com os filhos de Israel no dia em que os tomou pela mão e os tirou da terra do Egito, porém eles não permaneceram nesta aliança, por isso em Jeremias diz que Deus faria uma nova aliança com os filhos de Israel, e nisso concorda o escritor da carta aos Hebreus vejam: “(Hebreus 8.6-13) - Mas agora alcançou ele ministério tanto mais excelente, quanto é mediador de uma melhor aliança que está confirmada em melhores promessas. (Hebreus 8.7) - Porque, se aquela primeira fora irrepreensível, nunca se teria buscado lugar para a segunda. (Hebreus 8.8) - Porque, repreendendo-os, lhes diz: Eis que virão dias, diz o Senhor, Em que com a casa de Israel e com a casa de Judá estabelecerei uma nova aliança, (Hebreus 8.9) - Não segundo a aliança que fiz com seus pais No dia em que os tomei pela mão, para os tirar da terra do Egito; Como não permaneceram naquela minha aliança, Eu para eles não atentei, diz o Senhor. (Hebreus 8.10) - Porque esta é a aliança que depois daqueles dias Farei com a casa de Israel, diz o Senhor; Porei as minhas leis no seu entendimento, E em seu coração as escreverei; E eu lhes serei por Deus, E eles me serão por povo; (Hebreus 8.11) - E não ensinará cada um a seu próximo, Nem cada um ao seu irmão, dizendo: Conhece o Senhor; Porque todos me conhecerão, Desde o menor deles até ao maior. (Hebreus 8.12) - Porque serei misericordioso para com suas iniqüidades, E de seus pecados e de suas prevaricações não me lembrarei mais. (Hebreus 8.13) - Dizendo Nova aliança, envelheceu a primeira. Ora, o que foi tornado velho, e se envelhece, perto está de acabar.” Fica claro neste versículos que a velha aliança estabelecida no dia em que Deus pela mão tirou os filhos de Israel da terra do Egito passou e segundo Deuteronômio 5.14-15 o sábado fazia parte desta aliança, esta era a aliança gravada com letras em pedras segundo o que Paulo deixou escrito em (2 Coríntios 3.6-7) - O qual nos fez também capazes de ser ministros de um novo testamento, não da letra, mas do espírito; porque a letra mata e o espírito vivifica. (2 Coríntios 3.7) - E, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, veio em glória, de maneira que os filhos de Israel não podiam fitar os olhos na face de Moisés, por causa da glória do seu rosto, a qual era transitória, Paulo chama esta aliança de ministério da morte, os ASD dizem que aqui se refere as leis cerimoniais mas não aos dez mandamentos no qual o Sábado esta incluído, vejam o quanto estão errados, Paulo fala nos versículos acima que ao descer do monte com as pedras, o rosto de Moisés resplandecia em glória, agora vejam que pedras são estas (Êxodo 34.28-29) - E esteve ali com o SENHOR quarenta dias e quarenta noites; não comeu pão, nem bebeu água, e escreveu nas TÁBUAS as palavras da aliança, os dez mandamentos. (Êxodo 34.29) - E aconteceu que, descendo Moisés do monte Sinai trazia as duas tábuas do testemunho em suas mãos, sim, quando desceu do monte, Moisés não sabia que a pele do seu rosto resplandecia, depois que falara com ele. E ai que aliança era esta? Os ASD não querem de forma alguma aceitar que esta aliança juntamente com todas as leis se findaram com a morte de Cristo e muito menos que esta aliança da guarda do Sábado fazia parte de um pacto entre Deus e os filhos de Israel somente, veja: (Êxodo 31.13) - Tu, pois, fala aos FILHOS DE ISRAEL, dizendo: Certamente guardareis meus sábados; porquanto isso é um sinal entre mim e vós nas vossas gerações; para que saibais que eu sou o SENHOR, que vos santifica.(Êxodo 31.14) - Portanto guardareis o sábado, porque santo é para vós; aquele que o profanar certamente morrerá; porque qualquer que nele fizer alguma obra, aquela alma será eliminada do meio do seu povo. (Êxodo 31.15) - Seis dias se trabalhará, porém o sétimo dia é o sábado do descanso, santo ao SENHOR; qualquer que no dia do sábado fizer algum trabalho, certamente morrerá. (Êxodo 31.16) - Guardarão, pois, o sábado os filhos de Israel, celebrando-o nas suas gerações por aliança perpétua. (Êxodo 31.17) - Entre mim e os filhos de Israel será um sinal para sempre; porque em seis dias fez o SENHOR os céus e a terra, e ao sétimo dia descansou, e restaurou-se.)
Alguém pode dizer que se a lei e os Dez mandamentos foram removidos isto significa que vivemos sem um padrão ou modelo? Isto significa, então, que hoje podemos matar, roubar, mentir, cobiçar, adulterar, fazer imagens de escultura, adorar outros deuses...? A Bíblia nos diz que o Novo Testamento nos foi dado em lugar do velho e que por isso somos participantes de uma melhor aliança. A lei foi retirada, porém temos outra aliança com Deus, veja em (Hebreus 8.7; 13) - Porque, se aquela primeira fora irrepreensível, nunca se teria buscado lugar para a segunda. (Hebreus 8.13 Dizendo Nova aliança, envelheceu a primeira. Ora, o que foi tornado velho, e se envelhece, perto está de acabar). É muito claro na Palavra de Deus o que envelhece perto está de acabar, mas por causa do Sábado os ASD lutam e relutam que é preciso guardá-lo, pois para eles o Sábado é o maior mandamento de Deus, para isso dizem que o Sábado é o selo de Deus para salvação, veja o que disse Jesus ao ser interrogado sobre qual era o maior dos mandamentos. (Mateus 22.36-40 Mestre, qual é o grande mandamento na lei? 37- E Jesus disse-lhe: Amarás o Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu pensamento. 38 - Este é o primeiro e grande mandamento. 39- E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. 40 - Destes dois mandamentos dependem toda a lei e os profetas). Veja que Cristo citou parte de um mandamento que não se encontra no decálogo como sendo o segundo grande mandamento (Levítico 19.18 - Não te vingarás nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o SENHOR). Hoje vivemos sob a Lei de Cristo que se resume nestes dois mandamentos, vivemos sob o concerto de Cristo com sua Igreja e não no concerto de Deus com os filhos de Israel somente. Veja abaixo a diferença entre os dois concertos
ANTIGO CONCERTO: Gravado nas tábuas de pedra e dado aos filhos de Israel.
1) Dado por Moisés (João.1.17). - Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.
2) Jugo de servidão (Gálatas.5.1). - ESTAI, pois, firmes na liberdade com que Cristo nos libertou, e não torneis a colocar-vos debaixo do jugo da servidão.
3) Findou em Cristo (Romanos.10.4). - Porque o fim da lei é Cristo para justiça de todo aquele que crê.
4) Produz Morte (2º Cor.3.7). - E, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, veio em glória, de maneira que os filhos de Israel não podiam fitar os olhos na face de Moisés, por causa da glória do seu rosto, a qual era transitória,
5) Produz Condenação (2º Cor.3.9). - Porque, se o ministério da condenação foi glorioso, muito mais excederá em glória o ministério da justiça.
6) Era sombra (Colossenses.2.14-17) - Havendo riscado a cédula que era contra nós nas suas ordenanças, a qual de alguma maneira nos era contrária, e a tirou do meio de nós, cravando-a na cruz. E, despojando os principados e potestades, os expôs publicamente e deles triunfou em si mesmo. Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sábados, Que são sombras das coisas futuras, mas o corpo é de Cristo.
7) Exige Justiça (Lucas.10.28). - E disse-lhe: Respondeste bem; faze isso, e viverás.
8) Nada aperfeiçoou (Hebreus.7.19). - (Pois a lei nenhuma coisa aperfeiçoou) e desta sorte é introduzida uma melhor esperança, pela qual chegamos a Deus.
9) Veio em glória (2º Coríntios.3.7). - E, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, veio em glória, de maneira que os filhos de Israel não podiam fitar os olhos na face de Moisés, por causa da glória do seu rosto, a qual era transitória,
10) Pobre para salvar (Heb.9.9). Que é uma alegoria para o tempo presente, em que se oferecem dons e sacrifícios que, quanto à consciência, não podem aperfeiçoar aquele que faz o serviço;
11) Relembra o pecado (Hebreus.10.3). - Nesses sacrifícios, porém, cada ano se faz comemoração dos pecados,
12) Glória encoberta (2º Cor 3.13). - E não somos como Moisés, que punha um véu sobre a sua face, para que os filhos de Israel não olhassem firmemente para o fim daquilo que era transitório.
13) Traz maldição (Gálatas.3.10). - Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las.
14) Debaixo da lei (Romanos.6.14,15). - Porque o pecado não terá domínio sobre vós, pois não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça. Pois que? Pecaremos porque não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça? De modo nenhum.
15) Sem herança (Romanos.4.13). - Porque a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo não foi feita pela lei a Abraão, ou à sua posteridade, mas pela justiça da fé.
16) Ratificado c/ sangue de animais (Hebreus.9.16-22). - Porque onde há testamento, é necessário que intervenha a morte do testador. Porque um testamento tem força onde houve morte; ou terá ele algum valor enquanto o testador vive? Por isso também o primeiro não foi consagrado sem sangue; Porque, havendo Moisés anunciado a todo o povo todos os mandamentos segundo a lei, tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com água, lã purpúrea e hissope, e aspergiu tanto o mesmo livro como todo o povo, Dizendo: Este é o sangue do testamento que Deus vos tem mandado.
17) Produz ira (Romanos.4.15). - Porque a lei opera a ira. Porque onde não há lei também não há transgressão.
18) Não pode remir (Hebreus.10.4). - Porque é impossível que o sangue dos touros e dos bodes tire os pecados.
Abolição predita (Oséias.2.11) - E farei cessar todo o seu gozo, as suas festas, as suas luas novas, e os seus sábados, e todas as suas festividades.
NOVO CONCERTO: Gravado no coração e dado a Igreja comprada com sangue de Cristo.
1) Dado por Cristo (Hebreus.8.6;9.15). - Mas agora alcançou ele ministério tanto mais excelente, quanto é mediador de uma melhor aliança que está confirmada em melhores promessas.
2) Lei da liberdade (Tiago.1.25). - Aquele, porém, que atenta bem para a lei perfeita da liberdade, e nisso persevera, não sendo ouvinte esquecidiço, mas fazedor da obra, este tal será bem-aventurado no seu feito.
3) Estabelecido por Cristo (Hebreus.10.9). - Então disse: Eis aqui venho, para fazer, ó Deus, a tua vontade. Tira o primeiro, para estabelecer o segundo.
1) Dado por Moisés (João.1.17). - Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.
2) Jugo de servidão (Gálatas.5.1). - ESTAI, pois, firmes na liberdade com que Cristo nos libertou, e não torneis a colocar-vos debaixo do jugo da servidão.
3) Findou em Cristo (Romanos.10.4). - Porque o fim da lei é Cristo para justiça de todo aquele que crê.
4) Produz Morte (2º Cor.3.7). - E, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, veio em glória, de maneira que os filhos de Israel não podiam fitar os olhos na face de Moisés, por causa da glória do seu rosto, a qual era transitória,
5) Produz Condenação (2º Cor.3.9). - Porque, se o ministério da condenação foi glorioso, muito mais excederá em glória o ministério da justiça.
6) Era sombra (Colossenses.2.14-17) - Havendo riscado a cédula que era contra nós nas suas ordenanças, a qual de alguma maneira nos era contrária, e a tirou do meio de nós, cravando-a na cruz. E, despojando os principados e potestades, os expôs publicamente e deles triunfou em si mesmo. Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sábados, Que são sombras das coisas futuras, mas o corpo é de Cristo.
7) Exige Justiça (Lucas.10.28). - E disse-lhe: Respondeste bem; faze isso, e viverás.
8) Nada aperfeiçoou (Hebreus.7.19). - (Pois a lei nenhuma coisa aperfeiçoou) e desta sorte é introduzida uma melhor esperança, pela qual chegamos a Deus.
9) Veio em glória (2º Coríntios.3.7). - E, se o ministério da morte, gravado com letras em pedras, veio em glória, de maneira que os filhos de Israel não podiam fitar os olhos na face de Moisés, por causa da glória do seu rosto, a qual era transitória,
10) Pobre para salvar (Heb.9.9). Que é uma alegoria para o tempo presente, em que se oferecem dons e sacrifícios que, quanto à consciência, não podem aperfeiçoar aquele que faz o serviço;
11) Relembra o pecado (Hebreus.10.3). - Nesses sacrifícios, porém, cada ano se faz comemoração dos pecados,
12) Glória encoberta (2º Cor 3.13). - E não somos como Moisés, que punha um véu sobre a sua face, para que os filhos de Israel não olhassem firmemente para o fim daquilo que era transitório.
13) Traz maldição (Gálatas.3.10). - Todos aqueles, pois, que são das obras da lei estão debaixo da maldição; porque está escrito: Maldito todo aquele que não permanecer em todas as coisas que estão escritas no livro da lei, para fazê-las.
14) Debaixo da lei (Romanos.6.14,15). - Porque o pecado não terá domínio sobre vós, pois não estais debaixo da lei, mas debaixo da graça. Pois que? Pecaremos porque não estamos debaixo da lei, mas debaixo da graça? De modo nenhum.
15) Sem herança (Romanos.4.13). - Porque a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo não foi feita pela lei a Abraão, ou à sua posteridade, mas pela justiça da fé.
16) Ratificado c/ sangue de animais (Hebreus.9.16-22). - Porque onde há testamento, é necessário que intervenha a morte do testador. Porque um testamento tem força onde houve morte; ou terá ele algum valor enquanto o testador vive? Por isso também o primeiro não foi consagrado sem sangue; Porque, havendo Moisés anunciado a todo o povo todos os mandamentos segundo a lei, tomou o sangue dos bezerros e dos bodes, com água, lã purpúrea e hissope, e aspergiu tanto o mesmo livro como todo o povo, Dizendo: Este é o sangue do testamento que Deus vos tem mandado.
17) Produz ira (Romanos.4.15). - Porque a lei opera a ira. Porque onde não há lei também não há transgressão.
18) Não pode remir (Hebreus.10.4). - Porque é impossível que o sangue dos touros e dos bodes tire os pecados.
Abolição predita (Oséias.2.11) - E farei cessar todo o seu gozo, as suas festas, as suas luas novas, e os seus sábados, e todas as suas festividades.
NOVO CONCERTO: Gravado no coração e dado a Igreja comprada com sangue de Cristo.
1) Dado por Cristo (Hebreus.8.6;9.15). - Mas agora alcançou ele ministério tanto mais excelente, quanto é mediador de uma melhor aliança que está confirmada em melhores promessas.
2) Lei da liberdade (Tiago.1.25). - Aquele, porém, que atenta bem para a lei perfeita da liberdade, e nisso persevera, não sendo ouvinte esquecidiço, mas fazedor da obra, este tal será bem-aventurado no seu feito.
3) Estabelecido por Cristo (Hebreus.10.9). - Então disse: Eis aqui venho, para fazer, ó Deus, a tua vontade. Tira o primeiro, para estabelecer o segundo.
4) Produz Vida (Romanos.8.2). - Porque a lei do Espírito de vida, em Cristo Jesus, me livrou da lei do pecado e da morte.
5) Produz liberdade (Gálatas.5.1). - ESTAI, pois, firmes na liberdade com que Cristo nos libertou, e não torneis a colocar-vos debaixo do jugo da servidão.
6) É realidade (Hebreus.10.1;9). - PORQUE tendo a lei a sombra dos bens futuros, e não a imagem exata das coisas, nunca, pelos mesmos sacrifícios que continuamente se oferecem cada ano, pode aperfeiçoar os que a eles se chegam. - Então disse: Eis aqui venho, para fazer, ó Deus, a tua vontade. Tira o primeiro, para estabelecer o segundo.
7) Oferece Justiça (João.1.17;) - Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.
8) Produz perfeição (Hebreus. 7.16-19). - Que não foi feito segundo a lei do mandamento carnal, mas segundo a virtude da vida incorruptível. - Porque dele assim se testifica: Tu és sacerdote eternamente, Segundo a ordem de Melquisedeque. - Porque o precedente mandamento é ab-rogado por causa da sua fraqueza e inutilidade. - (Pois a lei nenhuma coisa aperfeiçoou) e desta sorte é introduzida uma melhor esperança, pela qual chegamos a Deus.
9) Maior Glória (2º Coríntios.3.8-10). - Como não será de maior glória o ministério do Espírito? - Porque, se o ministério da condenação foi glorioso, muito mais excederá em glória o ministério da justiça. - Porque também o que foi glorificado nesta parte não foi glorificado, por causa desta excelente glória.
10) Salva perfeitamente (Hebreus.7.25). - Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles.
11) Apaga o pecado (Hebreus.8.12). - Porque esta é a aliança que depois daqueles dias Farei com a casa de Israel, diz o Senhor; Porei as minhas leis no seu entendimento, E em seu coração as escreverei; E eu lhes serei por Deus, E eles me serão por povo; - E não ensinará cada um a seu próximo, Nem cada um ao seu irmão, dizendo: Conhece o Senhor; Porque todos me conhecerão, Desde o menor deles até ao maior. -Porque serei misericordioso para com suas iniqüidades, E de seus pecados e de suas prevaricações não me lembrarei mais.
12) Refletindo glória (2º Coríntios.3.8). - Como não será de maior glória o ministério do Espírito?
13) Liberta da maldição (Gálatasl.3.13). - Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro;
14) Debaixo da graça (Gálatas.3.22-25). - Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos crentes. - Mas, antes que a fé viesse, estávamos guardados debaixo da lei, e encerrados para aquela fé que se havia de manifestar. - Mas, antes que a fé viesse, estávamos guardados debaixo da lei, e encerrados para aquela fé que se havia de manifestar. - De maneira que a lei nos serviu de aio, para nos conduzir a Cristo, para que pela fé fôssemos justificados. - Mas, depois que veio a fé, já não estamos debaixo de aio.
15) Eterna Herança (Hebreus.9.15). - E por isso é Mediador de um novo testamento, para que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia debaixo do primeiro testamento, os chamados recebam a promessa da herança eterna.
16) Ratificado com o sangue de Jesus Cristo (Mateus.26.26-28). - E, quando comiam, Jesus tomou o pão, e abençoando-o, o partiu, e o deu aos discípulos, e disse: Tomai, comei, isto é o meu corpo. - E, tomando o cálice, e dando graças, deu-lho, dizendo: Bebei dele todos; - Porque isto é o meu sangue, o sangue do novo testamento, que é derramado por muitos, para remissão dos pecados.
17) Livra da ira (Romanos.5.9). - Logo muito mais agora, tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira.
18) Redime (Gálatas.3.13; Hebreus.9.25). - Nem também para a si mesmo se oferecer muitas vezes, como o sumo sacerdote cada ano entra no santuário com sangue alheio;
Estabelecimento predito (Hebreus.8.7) - Porque, se aquela primeira fora irrepreensível, nunca se teria buscado lugar para a segunda.
5) Produz liberdade (Gálatas.5.1). - ESTAI, pois, firmes na liberdade com que Cristo nos libertou, e não torneis a colocar-vos debaixo do jugo da servidão.
6) É realidade (Hebreus.10.1;9). - PORQUE tendo a lei a sombra dos bens futuros, e não a imagem exata das coisas, nunca, pelos mesmos sacrifícios que continuamente se oferecem cada ano, pode aperfeiçoar os que a eles se chegam. - Então disse: Eis aqui venho, para fazer, ó Deus, a tua vontade. Tira o primeiro, para estabelecer o segundo.
7) Oferece Justiça (João.1.17;) - Porque a lei foi dada por Moisés; a graça e a verdade vieram por Jesus Cristo.
8) Produz perfeição (Hebreus. 7.16-19). - Que não foi feito segundo a lei do mandamento carnal, mas segundo a virtude da vida incorruptível. - Porque dele assim se testifica: Tu és sacerdote eternamente, Segundo a ordem de Melquisedeque. - Porque o precedente mandamento é ab-rogado por causa da sua fraqueza e inutilidade. - (Pois a lei nenhuma coisa aperfeiçoou) e desta sorte é introduzida uma melhor esperança, pela qual chegamos a Deus.
9) Maior Glória (2º Coríntios.3.8-10). - Como não será de maior glória o ministério do Espírito? - Porque, se o ministério da condenação foi glorioso, muito mais excederá em glória o ministério da justiça. - Porque também o que foi glorificado nesta parte não foi glorificado, por causa desta excelente glória.
10) Salva perfeitamente (Hebreus.7.25). - Portanto, pode também salvar perfeitamente os que por ele se chegam a Deus, vivendo sempre para interceder por eles.
11) Apaga o pecado (Hebreus.8.12). - Porque esta é a aliança que depois daqueles dias Farei com a casa de Israel, diz o Senhor; Porei as minhas leis no seu entendimento, E em seu coração as escreverei; E eu lhes serei por Deus, E eles me serão por povo; - E não ensinará cada um a seu próximo, Nem cada um ao seu irmão, dizendo: Conhece o Senhor; Porque todos me conhecerão, Desde o menor deles até ao maior. -Porque serei misericordioso para com suas iniqüidades, E de seus pecados e de suas prevaricações não me lembrarei mais.
12) Refletindo glória (2º Coríntios.3.8). - Como não será de maior glória o ministério do Espírito?
13) Liberta da maldição (Gálatasl.3.13). - Cristo nos resgatou da maldição da lei, fazendo-se maldição por nós; porque está escrito: Maldito todo aquele que for pendurado no madeiro;
14) Debaixo da graça (Gálatas.3.22-25). - Mas a Escritura encerrou tudo debaixo do pecado, para que a promessa pela fé em Jesus Cristo fosse dada aos crentes. - Mas, antes que a fé viesse, estávamos guardados debaixo da lei, e encerrados para aquela fé que se havia de manifestar. - Mas, antes que a fé viesse, estávamos guardados debaixo da lei, e encerrados para aquela fé que se havia de manifestar. - De maneira que a lei nos serviu de aio, para nos conduzir a Cristo, para que pela fé fôssemos justificados. - Mas, depois que veio a fé, já não estamos debaixo de aio.
15) Eterna Herança (Hebreus.9.15). - E por isso é Mediador de um novo testamento, para que, intervindo a morte para remissão das transgressões que havia debaixo do primeiro testamento, os chamados recebam a promessa da herança eterna.
16) Ratificado com o sangue de Jesus Cristo (Mateus.26.26-28). - E, quando comiam, Jesus tomou o pão, e abençoando-o, o partiu, e o deu aos discípulos, e disse: Tomai, comei, isto é o meu corpo. - E, tomando o cálice, e dando graças, deu-lho, dizendo: Bebei dele todos; - Porque isto é o meu sangue, o sangue do novo testamento, que é derramado por muitos, para remissão dos pecados.
17) Livra da ira (Romanos.5.9). - Logo muito mais agora, tendo sido justificados pelo seu sangue, seremos por ele salvos da ira.
18) Redime (Gálatas.3.13; Hebreus.9.25). - Nem também para a si mesmo se oferecer muitas vezes, como o sumo sacerdote cada ano entra no santuário com sangue alheio;
Estabelecimento predito (Hebreus.8.7) - Porque, se aquela primeira fora irrepreensível, nunca se teria buscado lugar para a segunda.
Mas é claro que para os ASD pouco importam os versículos citados acima, pois para eles todos estes versículos se referem a lei cerimonial, como toda seita herética que tenta a todo custo introduzir na cabeça das pessoas suas heresias, os ASD resolveram fazer uma divisão na lei, os ASD, para imporem a obrigatoriedade da guarda do Sábado, se valem de argumentos infundados estabelecendo uma distinção entre a Lei Moral e Lei Cerimonial, Lei de Deus e Lei de Moisés, dizendo que a Lei Moral ou lei de Deus se restringe aos 10 mandamentos e continuará para sempre, e que a Lei de Moisés ou Lei cerimonial abrange o Pentateuco escrito por Moisés e foi abolida. Essa distinção é imprópria e antibíblica, mas de grande valia para os ASD, pois, ao afirmarem que a Lei Moral consiste somente dos 10 mandamentos, e naturalmente isto implica na guarda do Sábado que é o quarto mandamento do decálogo. Não se pode negar que, na lei dada por Deus a Moisés (toda ela), existiam preceitos morais, cerimoniais e civis, mas, estão redondamente enganados os ASD quando afirmam que os preceitos morais da lei se restringem aos 10 mandamentos, porque, tanto dentro dele, como fora, se encontra preceitos morais e cerimoniais. Essa divisão feita pelos ASD é tão ridícula que eles próprios reconhecem essa falácia, ao dizerem: “Seria útil classificarmos as leis do Velho Testamento em várias categorias: 1) Moral; 2) Cerimonial; 3)Civil; 4) Estatutos e juízos; 5) Leis de Saúde”. Esta classificação é em parte artificial” (Lições da escola Sabatina, p.18 de 08/01/1980). Realmente é artificial essa divisão, sem qualquer apoio bíblico, mas fundamental para impor a guarda do Sábado na doutrina Adventista.
A LEI DE MOISÉS
A Bíblia declara que só há um legislador e este é Deus: “Porque o Senhor é o nosso Juiz; o Senhor é o nosso Legislador” (Is.33.22; Tg.4.12) Se há um só legislador afirmamos, com segurança, que essa suposta distinção entre lei de Deus(os 10 mandamentos) e Lei de Moisés (O Livro da lei) não resiste a uma pesquisa bíblica, porque indistintamente a mesma Lei é chamada de Lei de Deus e Lei de Moisés, porque Deus a deu por meio dele, e não que sejam duas leis distintas como ensinadas pelos ASD. Vamos a um teste: “Neemias 8.1 - E CHEGADO o sétimo mês, e estando os filhos de Israel nas suas cidades, todo o povo se ajuntou como um só homem, na praça, diante da porta das águas; e disseram a Esdras, o escriba, que trouxesse o livro da lei de Moisés, que o SENHOR tinha ordenado a Israel”. Observe a expressão “o livro da Lei de Moisés”. Este mesmo livro, denominado de “Lei de Moisés” é, a seguir, assim chamado: Lei de Deus; Neemias 8.8 – “E leram no livro, na lei de Deus; e declarando, e explicando o sentido, faziam que, lendo, se entendesse.”; Como se vê, o livro da Lei é chamado indistintamente de “Lei Moisés” e de “Lei de Deus” sempre se tratando das mesmas leis e não de leis distintas. É falacioso o argumento dos ASD sobre a divisão da Lei. Essa farsa não resiste a uma análise séria sobre a palavra Lei na Bíblia, mas, que vulgarmente foi imposta a pelos ASD, para sustentar a obrigatoriedade da guarda do Sábado, tudo lá gira em torno da guarda do Sábado.
Vejam como os próprios ASD se contradizem sobre esse assunto:
“A lei cerimonial só descreve prescrição sobre holocausto, ofertas, formalidades sacerdotais, rituais do santuário, festas anuais, luas novas, circuncisão, abluções, manjares, etc.” (livro: “Sutilezas do Erro, p.70, 1Ed.1965). Mas se contradizendo, afirmam o seguinte:“Verdade é que em outras partes da Bíblia se encontram preceitos morais” (idem p.76). Encontramos preceitos morais nas seguintes referências bíblicas: “Não afligiras o forasteiro, nem o oprimirás”; “a nenhuma viúva nem órfão afligireis”(Êx.22:21,22); “Não seguirás a multidão para fazeres mal; nem deporás, numa demanda, inclinando-te para a maioria, para torcer o direito”(Êx.23:2); “...Santo sereis, porque eu, o Senhor vosso Deus, sou santo”; “Não andarás como mexeriqueiro entre teu povo: não atentarás contra a vida do teu próximo...”; “Não te vingarás nem guardarás irá contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo...”( Lv.19:2,16,18). “Não torcerás a justiça, não farás acepção de pessoas, nem tomarás suborno; porquanto o suborno cego os olhos dos sábios e subverte a causa dos justos; “Perfeito serás para com o Senhor teu Deus” (Dt.16:19; 18:13). Estes mandamentos devem ser considerados cerimoniais só porque Deus não os escreveu em pedras, dando-os a Moisés para que fossem escritos num livro? E o pior para os ASD é que em um destes mandamentos acima o Senhor Jesus usa parte dele como sendo o segundo maior mandamento Levítico 19.18 - Não te vingarás nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o SENHOR. O Novo Testamento esta repleto de textos e contextos que mostram que a lei serviu para guiar o povo de Israel até Cristo, mas findou-se com sua morte na cruz, ali Jesus fez o sacrifício perfeito, hoje vivemos pela graça e não pela lei, a própria Bíblia diz que a Lei foi fraca no que diz respeito a salvação.
A LEI DE MOISÉS
A Bíblia declara que só há um legislador e este é Deus: “Porque o Senhor é o nosso Juiz; o Senhor é o nosso Legislador” (Is.33.22; Tg.4.12) Se há um só legislador afirmamos, com segurança, que essa suposta distinção entre lei de Deus(os 10 mandamentos) e Lei de Moisés (O Livro da lei) não resiste a uma pesquisa bíblica, porque indistintamente a mesma Lei é chamada de Lei de Deus e Lei de Moisés, porque Deus a deu por meio dele, e não que sejam duas leis distintas como ensinadas pelos ASD. Vamos a um teste: “Neemias 8.1 - E CHEGADO o sétimo mês, e estando os filhos de Israel nas suas cidades, todo o povo se ajuntou como um só homem, na praça, diante da porta das águas; e disseram a Esdras, o escriba, que trouxesse o livro da lei de Moisés, que o SENHOR tinha ordenado a Israel”. Observe a expressão “o livro da Lei de Moisés”. Este mesmo livro, denominado de “Lei de Moisés” é, a seguir, assim chamado: Lei de Deus; Neemias 8.8 – “E leram no livro, na lei de Deus; e declarando, e explicando o sentido, faziam que, lendo, se entendesse.”; Como se vê, o livro da Lei é chamado indistintamente de “Lei Moisés” e de “Lei de Deus” sempre se tratando das mesmas leis e não de leis distintas. É falacioso o argumento dos ASD sobre a divisão da Lei. Essa farsa não resiste a uma análise séria sobre a palavra Lei na Bíblia, mas, que vulgarmente foi imposta a pelos ASD, para sustentar a obrigatoriedade da guarda do Sábado, tudo lá gira em torno da guarda do Sábado.
Vejam como os próprios ASD se contradizem sobre esse assunto:
“A lei cerimonial só descreve prescrição sobre holocausto, ofertas, formalidades sacerdotais, rituais do santuário, festas anuais, luas novas, circuncisão, abluções, manjares, etc.” (livro: “Sutilezas do Erro, p.70, 1Ed.1965). Mas se contradizendo, afirmam o seguinte:“Verdade é que em outras partes da Bíblia se encontram preceitos morais” (idem p.76). Encontramos preceitos morais nas seguintes referências bíblicas: “Não afligiras o forasteiro, nem o oprimirás”; “a nenhuma viúva nem órfão afligireis”(Êx.22:21,22); “Não seguirás a multidão para fazeres mal; nem deporás, numa demanda, inclinando-te para a maioria, para torcer o direito”(Êx.23:2); “...Santo sereis, porque eu, o Senhor vosso Deus, sou santo”; “Não andarás como mexeriqueiro entre teu povo: não atentarás contra a vida do teu próximo...”; “Não te vingarás nem guardarás irá contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo...”( Lv.19:2,16,18). “Não torcerás a justiça, não farás acepção de pessoas, nem tomarás suborno; porquanto o suborno cego os olhos dos sábios e subverte a causa dos justos; “Perfeito serás para com o Senhor teu Deus” (Dt.16:19; 18:13). Estes mandamentos devem ser considerados cerimoniais só porque Deus não os escreveu em pedras, dando-os a Moisés para que fossem escritos num livro? E o pior para os ASD é que em um destes mandamentos acima o Senhor Jesus usa parte dele como sendo o segundo maior mandamento Levítico 19.18 - Não te vingarás nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou o SENHOR. O Novo Testamento esta repleto de textos e contextos que mostram que a lei serviu para guiar o povo de Israel até Cristo, mas findou-se com sua morte na cruz, ali Jesus fez o sacrifício perfeito, hoje vivemos pela graça e não pela lei, a própria Bíblia diz que a Lei foi fraca no que diz respeito a salvação.
Mas para os ASD o que importa é o Sábado, como se o homem fosse feito por causa do Sábado, os ASD se recusam a crer no fim da lei porque dão maior valor a sua profetisa Ellen G. White do que na Palavra de Deus (Bíblia), segundo dizem foi revelado a esta tal profetiza que só serão salvos os que guardarem o sábado, mas cuidado a Bíblia é clara a respeito de tais revelações veja: (Gálatas 1.6-8 Maravilho-me de que tão depressa passásseis daquele que vos chamou à graça de Cristo para outro evangelho; 7- O qual não é outro, mas há alguns que vos inquietam e querem transtornar o evangelho de Cristo. 8- Mas, ainda que nós mesmos ou um anjo do céu vos anuncie outro evangelho além do que já vos tenho anunciado, seja anátema). No Sábado dia 24/02/2012 alguns jovens ASD distribuíram pelas casas de Arceburgo o livro “A GRANDE ESPERANÇA” um livro que dizem ser desta tal profetisa dos ASD chamada ELLEN G. WHITE, nas paginas 54 e 55 este livro fala sobre A lei da liberdade, para tentar enganar as pessoas que possuem pouco conhecimento bíblico, como os próprios jovens assembleianos que aderiram ao movimento ASD em Arceburgo, o tal livro que dizem ser de autoria desta profetiza Ellen, em todo versículo que lhes convém e têm as palavras lei, mandamentos ou preceitos é transcrito como se referindo aos dez mandamentos para isto citam Salmo 119.45; Tiago 1.25; Apocalipse 12.17; 14.12; Isaías 42.21. Mas o carro chefe dos ASD é Mateus 5.17-18 “Não cuideis que vim destruir a lei ou os profetas: não vim ab-rogar, mas cumprir. Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido.”, será que Jesus estava dizendo que Ele veio guardar as ordenanças da lei? Sabemos que Jesus nasceu sob a lei conforme diz
Gálatas 4.1- 5 “DIGO, pois, que todo o tempo que o herdeiro é menino em nada difere do servo, ainda que seja senhor de tudo; 2- Mas está debaixo de tutores e curadores até ao tempo determinado pelo pai. 3 - Assim também nós, quando éramos meninos, estávamos reduzidos à servidão debaixo dos primeiros rudimentos do mundo. 4 - Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, 5 - Para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de filhos”. Os pais de Jesus cumpriram todos os ritos da lei ,ele foi circuncidado “Lucas 2.21 - E, quando os oito dias foram cumpridos, para circuncidar o menino, foi-lhe dado o nome de Jesus, que pelo anjo lhe fora posto antes de ser concebido”. Ele foi apresentado no templo Lucas 2.22- 24 “E, cumprindo-se os dias da purificação dela, segundo a lei de Moisés, o levaram a Jerusalém, para o apresentarem ao Senhor 23 - (Segundo o que está escrito na lei do Senhor: Todo o macho primogênito será consagrado ao Senhor); 24 - E para darem a oferta segundo o disposto na lei do SENHOR: Um par de rolas ou dois pombinhos”. Cumpriram tudo segundo a lei Lucas 2.39 – “E, quando acabaram de cumprir tudo segundo a lei do Senhor, voltaram à Galiléia, para a sua cidade de Nazaré”. Mas o texto de Mateus 5.17-18 deve ser analisado sob um contexto bíblico, Jesus guardava o Sábado conforme a Lei? (Números 15.32-36 - Estando, pois, os filhos de Israel no deserto, acharam um homem apanhando lenha no dia de sábado. - E os que o acharam apanhando lenha o trouxeram a Moisés e a Arão, e a toda a congregação. - E o puseram em guarda; porquanto ainda não estava declarado o que se lhe devia fazer. - Disse, pois, o SENHOR a Moisés: Certamente morrerá aquele homem; toda a congregação o apedrejará fora do arraial. - Então toda a congregação o tirou para fora do arraial, e o apedrejaram, e morreu, como o SENHOR ordenara a Moisés.) É claro que a resposta é não, veja: Mateus 12.1- 7 “NAQUELE tempo passou Jesus pelas searas, em um SÁBADO; e os seus discípulos, tendo fome, começaram a colher espigas, e a comer. 2 - E os fariseus, vendo isto, disseram-lhe: Eis que os teus discípulos fazem o que não é lícito fazer num sábado. 3- Ele, porém, lhes disse: Não tendes lido o que fez Davi, quando teve fome, ele e os que com ele estavam? 4- Como entrou na casa de Deus, e comeu os pães da proposição, que não lhe era lícito comer, nem aos que com ele estavam, mas só aos sacerdotes. 5- Ou não tendes lido na lei que, aos sábados, os sacerdotes no templo violam o sábado, e ficam sem culpa? 6- Pois eu vos digo que está aqui quem é maior do que o templo.7- Mas, se vós soubésseis o que significa: Misericórdia quero, e não sacrifício, não condenaríeis os inocentes”. Veja também Mateus 12.10- “E, estava ali um homem que tinha uma das mãos mirrada; e eles, para o acusarem, o interrogaram, dizendo: É lícito curar nos Sábados? 11- E ele lhes disse: Qual dentre vós será o homem que tendo uma ovelha, se num sábado ela cair numa cova, não lançará mão dela, e a levantará? 12- Pois, quanto mais vale um homem do que uma ovelha? É, por conseqüência, lícito fazer bem nos sábados. 13- Então disse àquele homem: Estende a tua mão. E ele a estendeu, e ficou sã como a outra. 14 - E os fariseus, tendo saído, formaram conselho contra ele, para o matarem”. Veja também Lucas 13.14- “E, tomando a palavra o príncipe da sinagoga, indignado porque Jesus curava no SÁBADO, disse à multidão: Seis dias há em que é mister trabalhar; nestes, pois, vinde para serdes curados, e não no dia de sábado. 15- Respondeu-lhe, porém, o Senhor, e disse: Hipócrita, no sábado não desprende da manjedoura cada um de vós o seu boi, ou jumento, e não o leva a beber? 16- E não convinha soltar desta prisão, no dia de sábado, esta filha de Abraão, a qual há dezoito anos Satanás tinha presa? 17- E, dizendo ele isto, todos os seus adversários ficaram envergonhados, e todo o povo se alegrava por todas as coisas gloriosas que eram feitas por ele”. Podemos dizer claramente que os fariseus eram os adventistas na época de Jesus, veja João 9.16 – “Então alguns dos fariseus diziam: Este homem não é de Deus, pois não guarda o SÁBADO. Diziam outros: Como pode um homem pecador fazer tais sinais? E havia dissensão entre eles”. Então alguém pode dizer, mas o que Jesus quis dizer com eu “não cuideis que vim destruir a lei, mas cumprir”? A resposta é dada pelo próprio Cristo em Lucas 24.44 – “E disse-lhes: São estas as palavras que vos disse estando ainda convosco: Que convinha que se cumprisse tudo o que de mim estava escrito na lei de Moisés, e nos profetas e nos Salmos”. Jesus não estava dizendo que veio cumprir os rituais da lei, mas aquilo que dele se encontrava na lei. Vejam algumas destas profecias que Cristo as cumpriu.
- Nascido de uma virgem (Isaías 7.14), cumprimento (Mateus 1.21-23)
- Um descendente de Abraão (Gênesis 12.1-3; 22.18), cumprimento (Mateus 1.1, Gálatas 3.16)
- Da tribo de Judá (Gênesis 49.10), cumprimento (Lucas 3.23, 33; Hebreus 7.14)
- Da casa de Davi (2º Samuel 7.12-16), cumprimento (Mateus 1.1)
- Nascido em Belém (Miquéias 5.2), cumprimento (Mateus 2.1, Lucas 2.4-7)
- Levado para o Egito (Oseías 11.1), cumprimento (Mateus 2.14-15)
- A matança dos recém-nascidos por parte de Herodes (Jeremias 31.15), cumprimento (Mateus 2.16-18)
- Ungido pelo Espírito Santo (Isaías 11.2), cumprimento (Mateus 3.16-17)
- Anunciado pelo mensageiro do Senhor (João Batista) (Malaquias 3.1), cumprimento (Mateus 3.1-3)
- Executaria milagres (Isaías 35.5-6), cumprimento (Mateus 9.35)
- Pregaria as boas novas (Isaías 61.1), cumprimento (Lucas 4.14-21)
- Teria um ministério na Galileia (Isaías 9.1), cumprimento (Mateus 4.12-16)
- Purificaria o Templo (Malaquias 3.1), cumprimento (Mateus 21.12-13)
- Apresentar-se-ia como Rei (Daniel 9.25), cumprimento (Mateus 21.4-11)
- Entraria em Jerusalém como um rei montado em um jumento (Zacarias 9.9), cumprimento (Mateus 21.4-9)
- Seria rejeitado pelos judeus (Salmo 118.22), cumprimento (1º Pedro 2.7)
- Teria uma morte humilhante (Salmo 22, Isaías 53) que envolveria:
- rejeição (Isaías 53.3), cumprimento (João 1.10-11; 7.5,48)
- traição por um amigo (Salmo 41.9), cumprimento (Lucas 22.3-4, João 13.18)
- ser vendido por 30 moedas de prata (Zacarias 11.12), cumprimento (Mateus 26.14-15)
- silêncio diante de Seus acusadores (Isaías 53.7), cumprimento (Mateus 27.12-14)
- ser ridicularizado (Salmo 22. 7-8), cumprimento (Mateus 27.31)
- ser espancado (Isaías 52.14), cumprimento (Mateus 27.26)
- ser cuspido (Isaías 50.6), cumprimento (Mateus 27.30)
- perfuração de Suas mãos e pés (Salmo 22.16), cumprimento (Mateus 27.31)
- ser crucificado com ladrões (Isaías 53.12), cumprimento (Mateus 27.38)
- oração pelos seus perseguidores (Isaías 53.12), cumprimento (Lucas 23.34)
- perfuração do Seu lado (Zacarias 12.10), cumprimento (João 19.34)
- dar-lhe vinagre para beber (Salmo 69.21), cumprimento (Mateus 27.34, Lucas 23.36)
- nenhum osso quebrado (Salmos 34.20), cumprimento (João 19.32-36)
- ser enterrado no túmulo de um homem rico (Isaías 53.9), cumprimento (Mateus 27.57-60)
- tirarem a sorte por Suas vestes (Salmos 22.18), cumprimento (João 19.23-24)
- Ressuscitaria dos mortos! (Salmo 16.10), cumprimento (Marcos 16.6; Atos 2.31)
- Subiria ao Céu (Salmo 68.18), cumprimento (Atos 1.9)
- Sentar-se-ia à direita de Deus (Salmo 110.1), cumprimento (Hebreus 1.3)
Também o versículo 18 em nada fala sobre guardar os ritos da lei Mateus 5.18 “Porque em verdade vos digo que, até que o céu e a terra passem, nem um jota ou um til se omitirá da lei, sem que tudo seja cumprido”. É o que expliquei acima, o versículo fala do cumprimento das profecias a respeito do Senhor Jesus e no versículo 19; Mateus 5.19 – “Qualquer, pois, que violar um destes mandamentos, por menor que seja, e assim ensinar aos homens, será chamado o menor no reino dos céus; aquele, porém, que os cumprir e ensinar será chamado grande no reino dos céus”. Veja que Jesus fala a respeito das profecias a seu respeito, qualquer que violar ou ensinar de forma errada, compare com Apocalipse 22.18 - 19 “Porque eu testifico a todo aquele que ouvir as palavras da profecia deste livro que, se alguém lhes acrescentar alguma coisa, Deus fará vir sobre ele as pragas que estão escritas neste livro; 19 - E, se alguém tirar quaisquer palavras do livro desta profecia, Deus tirará a sua parte do livro da vida, e da cidade santa, e das coisas que estão escritas neste livro”. Mas tente explicar isto a um sabólatra.
A Bíblia é muito clara, Jesus veio sob a lei para remir os que estavam debaixo da lei, medite com sinceridade neste versículos: Gálatas 4.1-31 “DIGO, pois, que todo o tempo que o herdeiro é menino em nada difere do servo, ainda que seja senhor de tudo; 2- Mas está debaixo de tutores e curadores até ao tempo determinado pelo pai. 3- Assim também nós, quando éramos meninos, estávamos reduzidos à servidão debaixo dos primeiros rudimentos do mundo. 4- Mas, vindo a plenitude dos tempos, Deus enviou seu Filho, nascido de mulher, nascido sob a lei, 5- Para remir os que estavam debaixo da lei, a fim de recebermos a adoção de filhos. 6- E, porque sois filhos, Deus enviou aos vossos corações o Espírito de seu Filho, que clama: Aba, Pai. 7- Assim que já não és mais servo, mas filho; e, se és filho, és também herdeiro de Deus por Cristo. 8- Mas, quando não conhecíeis a Deus, servíeis aos que por natureza não são deuses. 9- Mas agora, conhecendo a Deus, ou, antes, sendo conhecidos por Deus, como tornais outra vez a esses rudimentos fracos e pobres, aos quais de novo quereis servir? 10- Guardais dias, e meses, e tempos, e anos. 11- Receio de vós, que não haja trabalhado em vão para convosco. 12- Irmãos, rogo-vos que sejais como eu, porque também eu sou como vós; nenhum mal me fizestes. 13- E vós sabeis que primeiro vos anunciei o evangelho estando em fraqueza da carne; 14- E não rejeitastes, nem desprezastes isso que era uma tentação na minha carne, antes me recebestes como um anjo de Deus, como Jesus Cristo mesmo. 15- Qual é, logo, a vossa bem-aventurança? Porque vos dou testemunho de que, se possível fora, arrancaríeis os vossos olhos, e os daríeis. 16- Fiz-me acaso vosso inimigo, dizendo a verdade? 17- Eles têm zelo por vós, não como convém; mas querem excluir-vos, para que vós tenhais zelo por eles. 18- É bom ser zeloso, mas sempre do bem, e não somente quando estou presente convosco. 19- Meus filhinhos, por quem de novo sinto as dores de parto, até que Cristo seja formado em vós; 20- Eu bem quisera agora estar presente convosco, e mudar a minha voz; porque estou perplexo a vosso respeito. 21- Dizei-me, os que quereis estar debaixo da lei, não ouvis vós a lei? 22- Porque está escrito que Abraão teve dois filhos, um da escrava, e outro da livre. 23- Todavia, o que era da escrava nasceu segundo a carne, mas, o que era da livre, por promessa. 24- O que se entende por alegoria; porque estas são as duas alianças; uma, do monte Sinai, gerando filhos para a servidão, que é Agar. 25- Ora, esta Agar é Sinai, um monte da Arábia, que corresponde à Jerusalém que agora existe, pois é escrava com seus filhos. 26- Mas a Jerusalém que é de cima é livre; a qual é mãe de todos nós. 27- Porque está escrito: Alegra-te, estéril, que não dás à luz; Esforça-te e clama, tu que não estás de parto; Porque os filhos da solitária são mais do que os da que tem marido. 28- Mas nós, irmãos, somos filhos da promessa como Isaque. 29- Mas, como então aquele que era gerado segundo a carne perseguia o que o era segundo o Espírito, assim é também agora. 30- Mas que diz a Escritura? Lança fora a escrava e seu filho, porque de modo algum o filho da escrava herdará com o filho da livre. 31- De maneira que, irmãos, somos filhos, não da escrava, mas da livre”. Veja que Paulo é muito claro quando fala que a velha aliança é a do Monte Sinai, e qual foi a aliança do monte Sinai? Veja Êxodo 34.3; 27-29” E ninguém suba contigo, e também ninguém apareça em todo o monte; nem ovelhas nem bois se apascentem defronte do monte.4- Então Moisés lavrou duas tábuas de pedra, como as primeiras; e levantando-se pela manhã de madrugada, subiu ao monte Sinai, como o SENHOR lhe tinha ordenado; e levou as duas tábuas de pedra nas suas mãos. 27 - Disse mais o SENHOR a Moisés: Escreve estas palavras; porque conforme ao teor destas palavras tenho feito aliança contigo e com Israel. 28 - E esteve ali com o SENHOR quarenta dias e quarenta noites; não comeu pão, nem bebeu água, e escreveu nas tábuas as palavras da aliança, os dez mandamentos. 29 - E aconteceu que, descendo Moisés do monte Sinai trazia as duas tábuas do testemunho em suas mãos, sim, quando desceu do monte, Moisés não sabia que a pele do seu rosto resplandecia, depois que falara com ele”. Veja como os ASD tentam iludir as pessoas, a Bíblia é muito clara só não vê quem não quer enxergar, Paulo fala que a Aliança feita no Sinai gerava filhos para servidão, você quer ser filho da escrava ou da livre ? O apóstolo Paulo era um fariseu zeloso da lei, mas após o encontro com Cristo, ele diz que tudo isso não passava mais de escória pra ele veja: Filipenses 3.1-8 "RESTA, irmãos meus, que vos regozijeis no Senhor. Não me aborreço de escrever-vos as mesmas coisas, e é segurança para vós.- Guardai-vos dos cães, guardai-vos dos maus obreiros, guardai-vos da circuncisão; - Porque a circuncisão somos nós, que servimos a Deus em espírito, e nos gloriamos em Jesus Cristo, e não confiamos na carne. - Ainda que também podia confiar na carne; se algum outro cuida que pode confiar na carne, ainda mais eu: - Circuncidado ao oitavo dia, da linhagem de Israel, da tribo de Benjamim, hebreu de hebreus; segundo a lei, fui fariseu; - Segundo o zelo, perseguidor da igreja, segundo a justiça que há na lei, irrepreensível. - Mas o que para mim era ganho reputei-o perda por Cristo. - E, na verdade, tenho também por perda todas as coisas, pela excelência do conhecimento de Cristo Jesus, meu Senhor; pelo qual sofri a perda de todas estas coisas, e as considero como escória, para que possa ganhar a Cristo", É incrível como os ASD não vêem isto, o pior cego é aquele que não quer enxergar ao serem confrontados é sempre a mesma história: “estes versículos falam da lei cerimonial, não dos dez mandamentos, que é a lei moral e esta não tem fim”, para acabar de vez com esta falácia dos ASD veja Romanos 7.1-7 “NÃO sabeis vós, irmãos (pois que falo aos que sabem a lei), que a lei tem domínio sobre o homem por todo o tempo que vive? - Porque a mulher que está sujeita ao marido, enquanto ele viver, está-lhe ligada pela lei; mas, morto o marido, está livre da lei do marido. - De sorte que, vivendo o marido, será chamada adúltera se for de outro marido; mas, morto o marido, livre está da lei, e assim não será adúltera, se for de outro marido. - Assim, meus irmãos, também vós estais mortos para a lei pelo corpo de Cristo, para que sejais de outro, daquele que ressuscitou dentre os mortos, a fim de que demos fruto para Deus. - Porque, quando estávamos na carne, as paixões dos pecados, que são pela lei, operavam em nossos membros para darem fruto para a morte. - Mas agora temos sido libertados da lei, tendo morrido para aquilo em que estávamos retidos; para que sirvamos em novidade de espírito, e não na velhice da letra. - Que diremos pois? É a lei pecado? De modo nenhum. Mas eu não conheci o pecado senão pela lei; porque eu não conheceria a concupiscência, se a lei não dissesse: Não cobiçarás”. Qual lei disse: “Não cobiçarás?”este não é o Décimo Mandamento da Lei? Paulo chama isto de velhice da letra, não tem como negar os ASD são sabólatras, para encerar este assunto deixo Colossenses 2.16-17 – “Portanto, ninguém vos julgue pelo comer, ou pelo beber, ou por causa dos dias de festa, ou da lua nova, ou dos sábados, - Que são sombras das coisas futuras, mas o corpo é de Cristo”. Você vai viver em novidade de espírito ou na velhice da letra? A escolha é sua.
Pr: João Souza – Arceburgo MG
